antinomistischer Streit

antinomịstischer Streit,

 

die Auseinandersetzung um die Zuordnung von Gesetz und Evangelium zwischen J. Agricola und P. Melanchthon seit 1527, zwischen Agricola und M. Luther seit 1537. Agricola widersprach der in Melanchthons Visitationsartikeln vertretenen Auffassung, der Glaubenspredigt müsse die zur Buße treibende Gesetzespredigt vorausgehen. Als er 1537 erklärte, das Gesetz gehöre allein auf das Rathaus und nicht auf die Kanzel, nannte Luther ihn einen »Antinomisten« und verfocht unter Ablehnung jeder Gesetzesgläubigkeit die Untrennbarkeit von Gesetz und Evangelium, besonders in seiner Schrift »Wider die Antinomer« von 1539. In der Konkordienformel setzten sich schließlich Luthers und Melanchthons Gedanken durch, die das Gesetz als Anleitung zur Selbsterkenntnis, als Zuchtmittel für die Gottlosen und als Lebensregel (dreifacher Gebrauch des Gesetzes) deuteten.

 

Literatur:

 

S. Kjeldgaard-Pedersen: Gesetz, Evangelium u. Buße (Leiden 1983).